个人很少看网络小说，刚好凡人修仙和修神外传我都看过，当然这种事情，要是被身边那边象牙塔里高大山的朋友知道，估计神情会是多么的不可思议，毕竟从义门读书记、管锥篇、兰因集过渡到凡人修仙和修神外传的跨度是多么的大，好在开创精神分析学的弗洛伊德也热爱过福尔摩斯，并把它当做生活闲暇时候的乐趣，多少可以遮掩点尴尬。
书籍有枕上之书，厕上之书，也有手畔之书，凡人修仙与修神外传就应该是现代人在碎片化时间内消遣的枕边厕上之书，当然这些书的类型很多。这里我不谈两本小说的情节构思与文字技巧。在我看来，凡人修仙的成功，是开创了一个可以复制并快速融入的修炼模式，我只要换一个修炼模式、换一片大陆、然后再换几个人名，在找几个不同的情节想象，就可以成就另外一篇小说。而修神外传则不然，修神外传的架构非常庞大，修炼体系也非常庞大，它里面很多东西让你耳目一新。可能这也是修神外传成功的地方，也是失败的地方。因为它的不可复制，再加上行文稍稍有点拖沓，上千万的数字对于订阅者来说，是不小的负担，因此成绩远不如凡人修仙理想。但修神外传的成绩再怎么不理想，也不能抵挡我对它的喜爱，因为真正喜欢读书的人，骨子里多少都有点逆反、都有点不媚于时俗的主见。大家喜欢的，我不见得喜欢，大家都喜欢我也喜欢，如何能判断出我的与众不同。
现在的我，早就过了这种逆反的年龄，但读书依然还是一件非常私人的事情，就像记忆一样，只有自己感觉重要的才会被自己记忆。因此我从不在读书上要求别人和我口味一样，但这一点要求，有的时候难免是一种奢求：因为生活之中，不免有一种脑残粉，有一种没有自己主见的家伙，只知道看书而不知道读书的在此喋喋不休，说真的，我真想把徐复观被熊十力批骂的话给这些人，虽则不能像徐复观那样成为一个新儒家，但让他们多少知道什么是读书、什么是看书。
对书籍的理解，其实是一个渐进的过程，和个人