仍当静坐，无偏无倚。此时之坐法，体态仍旧，惟持阳神一点之灵存于上田，无偏无倚，允执厥中。渐而“中”亦不执，“法”亦无有，专持一片清虚与大空冥合。渐而太空亦无，真与虚无冥合。直至无可虚无，方至其极。虚之又虚，无之又无，无无直至无可虚无，方至其极。

九年之后，常兴破室而出，成就虚无合真之果，粉碎虚空。

---------全书完------