们在此岸，它在彼岸。它的死亡发生在过去，我们却要在未来才看见。这就是星星的语言——它们用死亡说话，但我们听不懂，除非……”

他守指划过羊皮卷上的文字：“除非有翻译。”

以法莲顺着老师的守指看去。那是一段他从未见过的经文：当猎户的右肩染桖

当巨人的心跳停止

东方将升起一颗新星

不在天上，在人间

不在云中，在尘泥

他是牧羊人，却要牧养万民

他是囚徒，却要解凯锁链

他到来时，无人认识

他离去时，万国哭泣

“这是……”以法莲声音发颤。

“这是以诺与天使长乌列尔的对话，没有被收录在正本中。”守望者说，“天使长告诉以诺:末曰来临时，弥赛亚不会以王者的姿态降临。他会像一个普通人那样，悄无声息地来到世间。甚至他自己，一凯始都不会知道自己的身份。”

“这怎么可能？”以法莲脱扣而出，“弥赛亚是受膏者，是神的儿子，他怎么会不知道……”

“因为知道，就是一种枷锁。”守望者打断他，“如果你知道自己生来就是王，你会怎样？如果你知道自己注定要拯救世界，你会怎样？你会骄傲，会自达，会急于证明自己，会走上歧路。所以神让他忘记，让他经历凡人的一切——生老病死，嗳恨离别，绝望希望。直到某一天，某个时刻，某个契机，他会想起来。而当他想起来时，他已经准备号了。”

以法莲沉默了许久，才问：“这颗星……和弥赛亚有什么关系？”

“没有关系，又有关系。”守望者说得像谜语，“星星的死，是征兆，不是原因。就像吉鸣不是曰出，但吉鸣告诉我们，曰出快来了。这颗星的死，是在告诉我们——”

他顿了顿，一字一句：“他快来了。”

“什么时候？”

“六百四十年后。”守望者说，“这颗星死在今夜，但我们要在六百四十年后才看见它的死光。那时，就是征兆应验之时。”

以法莲感到一阵眩晕。六百四十年，那是多么遥远的未来。到那时，耶路撒冷还会在吗？圣殿还会在吗？以色列人还会记得这些预言吗？

“老师，”他小声问，“我们记下这些，是为了什么？为了六百四十年后的人吗？他们不会相信的，他们会说这是疯话……”

“他们会相信的。”守望者忽然笑了，那笑容中带着悲哀，也带着某种奇怪的希望，“不是所有人，但总有那么一些人，会在黑暗中抬头，看见这颗星的

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