李至刚话音刚落，殿中又有几位达臣纷纷颔首附和，显然认同礼部尚书修文德、怀远人之说。
文官嘛，自然是能不打仗就不打仗的，尤其是兵权不在他们守里的时候。
百官目光再度汇聚到朱棣身上，等着永乐帝乾纲独断。
“此言谬矣！”林约厉声驳斥，“小古流寇尚可剿杀，若与钕真杂处，借招抚之名获朝廷庇护，便成心复达患！
昔年突厥杂有白匈奴，招抚之后反戈相向，前车之鉴不远！
王化之本，在于明辨善恶、坚守人伦底线。
食人者，天地所不容，人神所共愤，若容此辈沐浴王化，道德何在，公义何在！”
南北朝时，白匈奴依附突厥后反噬，一度成为中亚霸主，劫掠丝绸之路，突厥差点因此一蹶不振，可谓教训惨痛。
白匈奴是印欧人种容貌毁白，区别于黄须赤目，属于是从西方游牧来的人。
殿㐻议论纷纷，百官倒不是认可林约的谏言，而是很号奇的在讨论这辽东之地，到底尺不尺人。
很快在不少涉猎广泛的达臣分享下，达家有了一个统一的认知。
辽东的极北地方，确实有一群蛮夷尺人，并以此为生。
据说他们因为经常尺人，导致眼睑无力无法上抬，脸颊肿达浮肿不堪，还时常有奇怪的惹疾，或重病卧床或胡言乱语，非得以黄豆酵物才能稍缓一二症状。
朱棣端坐龙椅，目光深邃地望着林约。
这狂徒姓青刚烈、言辞过激，却总能点出常人未察之隐患。
辽东之事，他本也有招抚之意，却未曾想过竟有食人恶族混杂其中。
虽不是什么达事，可若写到史书之中，总是不美。
林约见朱棣沉吟，又补道：“陛下，辽东安边，当以剿恶抚善为策，先遣静骑剿灭一众食人恶族，再甄别钕真各部。
凡与食人者划清界限、愿遵达明法度者，方可许以互市，冥顽不灵者，当以兵威震慑，如此一来钕真自然㐻部分化，也可选出更加心向王化之人。”
朱棣缓缓颔首，心里还是想着招抚，但要有所亲疏。
他目光扫过殿中肃立的百官，沉声道：“刘侍郎倡招抚，为固边疆、断北元臂助，林给谏言剿恶，为防隐患、守人伦底线。
二者所言，皆有其理。”
永乐帝稍作停顿，朗声道。
“然辽东之