以下是传道者的话。他是大卫的儿子，曾在耶路撒冷作王。

“虚空！一切都是虚空！”传道者说，

“万事尽都虚空！

一切都是徒劳。”

人一切的劳碌有什么益处呢？

人在这世上辛苦劳碌，究竟为什么？

一代人来，一代人去，

大地却永远长存。

太阳升起，太阳落下，

又匆匆回到升起之处。

风往南吹，又转向北，

不停地旋转循环，

最终回到原处。

江河都往海里流，

海却永远不会满溢；

江河仍要归回所出之处。

万事都令人厌倦，

无法尽述。

人眼看不够，耳听不足。

已有的事，将来还会有；

已行的事，将来仍要再行。

日光之下并无新事。

没有人能指着什么说：

“看啊，这是新事！”

因为这事早在我们以前就已经存在了。

过去的事，无人记念；

将来的事，后来的人也不会记念。

我传道者曾在耶路撒冷作以色列的王。

我用心钻研，凭智慧察辨天下万事。

这实在是神给世人的重担！

我见日光之下所发生的一切，

都是虚空，如同捕风。

弯曲的不能变直，

缺少的无法数算。

我对自己说：“我得了大智慧，胜过耶路撒冷在我以前的统治者，

我多有智慧与知识。”

我又专心追求智慧，也探究愚昧和狂妄，

却发现这也是捕风——

因为多有智慧，就多有愁烦；

加增知识，就加增忧伤。

——————

这段来自《传道书》的开篇，以其深刻的洞察力，揭示了在永恒与循环的自然面前，人类劳碌的局限性与虚幻感。它所阐述的“虚空”哲学，并非导向消极悲观，而是为现代人提供了一面审视生活、寻求真正意义的明镜。

传道者的感叹“虚空，一切都是虚空”，其核心并非否定一切价值，而是指出一旦离开了生命的本源（即“日光之上的神”），任何仅仅在“日光之下”凭借个人努力去追寻意义、财富、知识的行为，最终都可能像“捕风”一样，无法抓住，无法满足，并伴随着“加增知识，就加增忧伤”的愁烦。

经文强调了两种深刻的对比，构成了其核心要义：

- 自然

本章未完，请点击下一页继续阅读->>>