虽然不知道有没有疗养院愿意收治，但是总之，叱咤风云的哥谭前黑道领袖后半生只能在病床上作为植物人浪费社会资源地度过了。

“”

前方毫无停顿，也没有一丝凌乱的脚步让杰森感到仿佛有什么重担在自己身上彻底抛掉了。

如果希洛表现出了哪怕一丝的欣喜，他也会收回这迈出的一步。但就像前者从未询问过他在黑面具手中、在阿卡姆遭到了怎样的对待一样，他也没有将他当作一个易碎品对待，焦虑地认为他需要一个心理治疗师。

与他相处的一切都令杰森感到轻松愉快，内心宁静。今夜也只是再度印证了这一点。

不过这种轻松很快就转念变成了一丝奇特的郁闷。

过了大约有半分钟，士郎仿佛才注意到杰森期期艾艾的眼神似的回头“你这么看着我干嘛，不会在期待我表扬你吧”

“”

杰森不可置信地瞪大了眼睛。

“你以为我是为了你才不杀黑面具的倒也不必这么自恋，我都是为了我自己”

“哼哼，”士郎跺了跺脚下的地砖，“那就再好不过了。你不会觉得这和真的杀了他有区别吧谁教你这套的，蝙蝠侠吗”

反正他是有听说蝙蝠侠确实有“只要打不死，就往死里打”的传统啦。

“毕竟上联不正下梁歪嘛。”似有所指地说了一句，杰森露出若有所思“没想到你是个效率追求者，这倒令人刮目相看了。”

这其实也不算多么意外的事。不过

“这是你们亚洲人的普遍观念吗”比起美国人对美式价值观近乎傲慢的绝对自信，杰森的面比一般美国民众广得多，至少绝不可能犯下“东京是中国的一个城市”之类对地理毫无概念的错误。但他的理念并未受到这些他国文化的影响，确切来说，是他在韦恩庄园的藏书室借阅了足够多的的书籍后才意识到与他有所共鸣的价值观并不会在脚下的这片土地上生长。

“你是想说这叫做伪善吗”

青年毫无顾忌地问道，似乎毫不在意自己也会因此被自己打作曾经嗤之以鼻的“伪善”。不过，红头罩也从来没有标榜过自己才是真善美的标杆就是了。

“我没有这个意思，”士郎疑惑地望着他，“难道不是并非出自本心，不够纯粹的，受到他人影响的善意才叫做伪善吗”

这下轮到杰森皱眉“谁教你的这套东西不管是哪个国家的人说的，那也真够没文化的，显然他应该多把时间花在一些人文科哲类文献上，而不是欠缺逻辑的厕所读物。接下来他是不是要诡辩，如果一个邪教徒坚信杀光全人类是能够使全人类获得救赎的正义行径，那他就是真善了”

“”

士郎没有接话，只是用一种奇异的目光看着他“你确定你是美国人吗听起来你